كتاب: سير أعلام النبلاء

فلقنوه وليس في كتبه وقد أسندوا عنه أحاديث ليست في كتبه (1) .
قلت: أظنها تصحفت عليهم فإن النار قد تكتب (النير) على الإمالة بياء على هيئة (البير) فوقع التصحيف (2) .
ابن أبي العقب وأبو الميمون: حدثنا أبو زرعة حدثني محمود بن سميع سمع أحمد بن صالح يقول:
قلت لأحمد بن حنبل: رأيت أحسن حديثا من عبد الرزاق؟
قال: لا.
قال كاتبه: ما أدري ما عنى أحمد بحسن حديثه هل هو جودة الإسناد أو المتن أو غير ذلك.
الفسوي: حدثنا محمد بن أبي السري قلت لعبد الرزاق: ما رأيك أنت؟
يعني: في التفضيل.
قال: فأبى أن يخبرني وقال: كان سفيان يقول: أبو بكر وعمر ويسكت.
ثم قال لي سفيان: أحب أن أخلو بأبي عروة-يعني: معمرا-.
فقلنا لمعمر فقال: نعم.
فخلا به فلما أصبح قلت: يا أبا عروة! كيف رأيته؟
قال: هو رجل إلا أنه قلما تكاشف كوفيا إلا وجدت فيه شيئا- يريد: التشيع-.
ثم قال عبد الرزاق: وكان مالك يقول: أبو بكر وعمر ويسكت.
وكان معمر يقول: أبو بكر وعمر وعثمان ويسكت ومثله كان يقول هشام بن حسان (3).
__________
(1) أورده الحافظ ابن رجب في " شرح العلل " 2 / 579 580.
(2) في " معالم السنن " 4 / 40 41: ومن قال: هو تصحيف " البئر " احتج في
ذلك بأن أهل اليمن يسمون النار " النير " يكسرون النون منها فسمعه بعضهم على الامالة فكتبه بالياء ثم نقله الرواة مصحفا.
(3) الخبر في " تاريخ الفسوي " 2 / 806 باختلاف يسير.